Биография Петра Павленского
Пётр Андреевич Павленский (род. 8 марта 1984, Ленинград, СССР) — российский художник-акционист.
прежде всего, прославился своими радикальными перформансами вроде акции «Горящая дверь Лубянки» или, к примеру, художественным прибиванием себя за причинное место к брусчатке Красной площади.
Внешне яркие проявления арт-акций имели и основательное концептуальное обоснование, характерное для политизированного акционизма, которого придерживается. Безусловно, демарши Петра Павленского направлены против режима Владимир Путин.
Биография Петра Павленского
Петр Павленский – провокатор, это можно утверждать смело. Но в каком смысле? В том самом, что Петр Павленский провоцирует общество на бурную реакцию (как положительную, так и отрицательную) своими смелыми арт-акциями и радикальными перформансами. Подробнее о жизни и творчестве Петра Павленского смотрите ниже.
Пётр Андреевич Павленский Дата рождения: 8 марта 1984 Место рождения: Ленинград Гражданство: СССР→ Россия Жанр: акционизм, видео Учёба: Санкт-Петербургская художественно-промышленная академия имени А. Л. Штиглица (не закончил); Фонд «Про Арте»
Стиль: политическое искусство
Г-н Петр Павленский учился в школе № 2 северной столицы, затем в в Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица по классу монументальной живописи. На 4 курсе академии дополнительно поступил на образовательную программу фонда «Про Арте».
Сотрудничал с музеем политической истории России.
Осенью 2012 года художник Павленский вместе с Оксаной Шалыгиной основал онлайн-журнал «Политическая пропаганда», посвящённый современному искусству в политическом контексте.
Целью журнала объявлено «преодоление культурного шовинизма, который внедряет государство и его идеологический аппарат».
Акции Петра Павленского
Контркультурно-политизированные акции Петра Павленского отличаются яркостью и динамизмом, чуткостью к актуальной повестке дня.
Акция Петра Павленского «Шов»
Широкую известность Петру Павленскому принесла акция в поддержку панк-группы Pussy Riot.
23 июля 2012 года художник Павленский с зашитым суровой ниткой ртом в течение полутора часов стоял в пикете у Казанского собора, держа в руках плакат с надписью: «Акция Pussy Riot была переигрыванием знаменитой акции Иисуса Христа (Мф. 21:12-13)».
Сотрудники полиции вызвали карету «скорой помощи», бригада которой отвезла художника Петра Павленского на обследование к психиатру.
Врач-психиатр признал художника Павленского вменяемым и отпустил. Позднее Павленский так прокомментировал свою акцию:
Зашивая себе рот на фоне Казанского собора, я хотел показать положение современного художника в России: запрет на гласность. Мне претит запуганность общества, массовая паранойя, проявления которой я вижу повсюду.
Отвечая в одном из интервью на вопрос об оригинальности своего жеста, Петр Павленский заявил:
Такая практика была и у художников, и среди заключённых, но для меня это не имело никакого значения. Вопрос первичности и оригинальности для меня никак не стоял. Не было задачи кого-то удивить, придумать что-то необычное.
Тут, скорее, надо было сделать жест, который точно отражает мою ситуацию.
В январе 2013 года агентство Reuters опубликовало подборку лучших фотографий за 2012 год, затрагивающих самые значимые мировые события. В коллекцию 2012 года вошёл снимок с Петром Павленским, в поддержку Pussy Riot зашившим себе рот суровой ниткой.
Акция Петра Павленского «Туша»
3 мая 2013 года Пётр Павленский провёл художественную акцию протеста против репрессивной политики властей в РФ, получившую название «Туша».
Ассистенты Павленского принесли нагого, завёрнутого в многослойный «кокон» из колючей проволоки художника ко входу в здание Законодательного собрания Санкт-Петербурга. Полусогнутый, неподвижный и безмолвный художник лежал в этом «коконе», никак не реагируя на реплики и действия окружающих.
Сотрудники полиции освободили его от пут проволоки при помощи садовых ножниц. Неизвестный мужчина завёл травмированного колючей проволокой обнажённого акциониста в здание Законодательного собрания Санкт-Петербурга.
В интервью радио «Свобода» коллега и супруга Петра Павленского, Оксана Шалыгина, отметила, что метафора акции мгновенно и непосредственно была воплощена в реальности: как только проволоку разрезали и извлекли из неё художника, «эта самая проволока впилась в него в виде сотрудников полиции, скорой помощи и многочисленных оперативников».
Позже Пётр Павленский дал такое пояснение своей работе:
Череда законов, направленных на подавление гражданской активности, запугивание населения, неуклонно растущее число политзаключённых, законы об НКО, законы 18+, цензорские законы, активность Роскомнадзора, законы о пропаганде гомосексуализма — всё это законы не против криминала, а против людей. Ну и последний закон об оскорблении чувств верующих. Поэтому я провёл такую акцию. Человеческое тело голое, как туша, на нём ничего нет, вокруг него проволока, изобретённая для охраны домашнего скота. Эти законы, как проволока, удерживают людей в индивидуальных загонах: все преследования политических активистов, «узников 6-го мая», государственные репрессии и есть метафора этого загона из колючей проволоки. Всё это делается, чтобы превратить людей в надёжно охраняемый безвольный скот, который может только потреблять, работать и размножаться.
Акция Петра Павленского «Фиксация» 10 ноября 2013 года на Красной площади Павленский прибил свою мошонку гвоздём к каменной брусчатке. Акцию художник приурочил ко Дню полиции. Прибывшие на место полицейские накрыли художника простынёй перед задержанием. В заявлении Павленского, в котором он пояснил смысл акции, сказано:
Голый художник, смотрящий на свои прибитые к кремлёвской брусчатке яйца, — метафора апатии, политической индифферентности и фатализма современного российского общества.
На Павленского было заведено дело о мелком хулиганстве, однако сутки спустя его освободили у дверей Тверского суда, так как в суде отказались рассматривать дело в связи с неправильно составленным протоколом.
15 ноября 2013 года из сообщения агентства «Интерфакс» стало известно, что в отношении Петра Павленского возбуждено уголовное дело по ч. 1 п. «б» ст. 213 Уголовного кодекса РФ о хулиганстве и он может быть лишён свободы на срок до 5 лет.
Подозреваемый находился под подпиской о невыезде.
В постановлении о возбуждении уголовного дела говорилось о возбуждении Павленским ненависти или вражды по политическим мотивам в отношении социальной группы, однако не было указано, о какой конкретно социальной группе, в отношении которой возбуждалась ненависть, идёт речь.
Некорректность формулировки инкриминируемого деяния противоречила Конституции РФ, нарушая права подозреваемого на защиту. О дальнейших действиях представителей правоохранительной системы РФ в отношении художника не сообщалось.
Акция вызвала значительный общественный резонанс и активное обсуждение в профессиональной среде.
Акция Петра Павленского «Свобода»
Ранним утром 23 февраля 2014 года на Мало-Конюшенном мосту в Петербурге состоялась групповая акция «Свобода», самым известным участником которой снова был Пётр Павленский, реализовывавший её наравне с другими активистами.
Акция «Свобода» была высказыванием о политике коллективного освобождения, поэтому её отличительной чертой стало то, что она должна была быть осуществлена не индивидуальным, а коллективным субъектом.
Именно такова была сущность киевского Майдана, реконструкцию которого произвели участники акции, выразив свою безотносительную солидарность со стремлением украинского народа к свержению авторитарных режимов.
Примерно в 8 утра на мост привезли около полусотни автомобильных покрышек, бензин, металлические листы, палки, а также чёрный анархистский и сине-жёлтый украинский флаги. Из покрышек была сложена баррикада, после чего они были подожжёны.
Листы по замыслу организаторов сего политизированного действа были нужны для того, чтобы бить по ним палками, создавая характерное для киевского Майдана звучание. Удары по листам продолжались даже во время работы пожарных по тушению огня.
Действие осуществлялось в непосредственной близости от храма Спаса-на-Крови — места, где народовольцы совершили успешное покушение на императора Александра II.
Из манифеста с обоснованием смысла акции:
Горящие покрышки, флаги Украины, чёрные флаги и грохот ударов по железу — это песня освобождения и революции. Майдан необратимо распространяется и проникает в сердце Империи.
Борьба с имперским шовинизмом продолжается; храм Спаса на Крови — это место где народовольцы совершили успешное покушение на императора, жестоко расправлявшегося с освободительными восстаниями в Правобережной Украине, Польше, Литве и Белоруссии. Мы боремся за нашу и вашу свободу.
В этот день, когда государство призывает праздновать день защитника отечества — мы призываем всех встать на праздник Майдана и защиту своей свободы. Мосты горят и назад дороги уже нет.
Акция продолжалась около 20 минут и была завершена во время работы пожарных. Сразу после того, как огонь был потушен, на место прибыли сотрудники полиции и задержали четверых акционистов, в том числе Павленского, и доставили их в 78 отдел полиции.
В отношении задержанных были составлены протоколы об административном правонарушении по ст. 20.1, ч. 1 и статьи 20.2, ч. 5 КоАП РФ. Полицейские проводили проверку и решали вопрос о привлечении задержанных к уголовной ответственности.
Адвокат Петра Павленского Динар Идрисов отметил, что протокол об административном задержании составлен спустя более трёх часов после того, как задержанного художника доставили в отдел полиции, и этот факт является нарушением.
Официальные представители ГУ МВД по Петербургу и Ленинградской области отказались комментировать как задержание активистов, так и проведение в отношении них оперативных мероприятий. Выйдя из отделения, Павленский объяснил, что «своей акцией хотел победить апатию в нашем обществе».
Имена других участников акции стали известны благодаря полицейским задержаниям. Изначально участники акции никак себя не обозначали.
25 февраля 2014 года Дзержинский районный суд Санкт-Петербурга оправдал Петра Павленского, прекратив производство по делу за отсутствием события и состава административного правонарушения в акции «Свобода».
Однако уже через месяц Следственный комитет возбудил уголовное дело по статье «Вандализм», после чего в доме у художника и других участников акции были проведены обыски и изъяты личные вещи.
22 декабря 2014 года прокуратура Центрального района Санкт-Петербурга отозвала своё апелляционное представление на решение Дзержинского районного суда об отказе направить Петра Павленского на стационарную психиатрическую экспертизу.
Акция Петра Павленского «Отделение»
19 октября 2014 года Пётр Павленский, сидя обнажённым на заборе института психиатрии им.
Сербского в Москве, отрезал себе ножом мочку правого уха. После того, как полиция спустила художника на землю, он был отправлен в Боткинскую больницу.
Из заявления художника следует, что данная акция является протестом против использования психиатрии в политических целях.
Павленский заявил: Нож отделяет мочку уха от тела. Бетонная стена психиатрии отделяет общество разумных от безумных больных.
Возвращая использование психиатрии в политических целях — полицейский аппарат возвращает себе власть определять порог между разумом и безумием.
Вооружаясь психиатрическими диагнозами, бюрократ в белом халате отрезает от общества те куски, которые мешают ему установить монолитный диктат единой для всех и обязательной для каждого нормы.
20 октября 2014 года актуальный художник Пётр Павленский вновь был признан вменяемым и не подлежащим психиатрической госпитализации, это было подтверждено его адвокатом Дмитрием Динзе.
Акция Петра Павленского «Горящая дверь Лубянки»
Дверь первого подъезда, подожжённая Павленским
9 ноября 2015 года в 01 час 15 минут ночи по московскому времени Пётр Павленский подошёл к первому подъезду здания органов госбезопасности на Лубянке, облил входную дверь бензином из канистры и поджёг зажигалкой. Двери здания частично обгорели. Павленский был задержан в течение 30 секунд за мелкое хулиганство. Попыток скрыться не предпринимал.
Спустя несколько часов после акции в интернете появилось видео поджога с объяснением смысла акции. По словам Павленского, акция называется «Горящая дверь Лубянки». 9 ноября 2015 года в отношении Петра Павленского возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 214 УК РФ «Вандализм».
10 ноября 2015 года на судебном заседании по его уголовному делу в Таганском районном суде герой нашего повествования сказал буквально следующее: «Я хочу, чтобы моё дело было переквалифицировано на статью терроризм.
»
Данное выссказывание было аргументировано следующим: именно так следствие и обвинение трактовала деяния украинского режиссера Олега Сенцова, осужденного несколько месяцев назад на 20 лет за совершение по версии следствия поджогов офиса “Единой России” на новобретенной крымской земле и намерении совершить несколько взрывов (памятника Ленину, в частности).
Однако чтото нам подсказывает, что умысел в истории с г-ном Сенцовым и в деянии Петра Павленского – существенно различается, несмотря на то, что огненная стихия фигурирует в обоих ситуациях.
По мнению галериста Марата Гельмана, в акции Павленского «очевидна символика: двери Лубянки — это врата ада, вход в мир абсолютного зла. И на фоне адского пламени стоит одинокий художник, ожидая, пока его схватят… Фигура Павленского у охваченной пламенем двери ФСБ — очень важный для нынешней России символ, и политический, и художественный».
Групповые выставки Петра Павленского
21 сентября 2013 года — открытие международной несанкционированной выставки «Призраки идентичности». Проходила на ступенях Эрмитажа, в его внутреннем дворе, в рамках проекта журнала «Политическая пропаганда».
Награды и номинации Петра Павленского
24 октября 2013 года в рамках международного фестиваля активистского искусства «МедиаУдар» перформанс Петра Павленского «Туша» был удостоен альтернативной премии «Российское активистское искусство — 2013» — Диплома памяти Георгия Дорохова (1984—2013) в номинации «Акции, реализованные в городском пространстве». 19 из двадцати трёх членов жюри отдали акции Павленского первое место.
23 декабря 2013 года Пётр Павленский занял первое место в рейтинге самых влиятельных художников в российском искусстве по версии журнала «Артгид».
Источник: http://sta-sta.ru/?p=36279
Кто такой Павленский и что за ним стоит?
Хорошая статья на Генплане о том, кто такой Павленский и что за ним стоит.Петр Андреевич Павленский — русский человек, из Питера, ему чуть за тридцать, лицо у него грустное и сам он производит ложное впечатление хрупкого подростка.
Если не видеть его в реальной жизни, а только на видео и фото, он кажется совсем ничем, гоголевским петербургским человечком, крохотным, по сравнению с громадьем его инструментов — Красной площадью, зданием КГБ на Лубянке, огромным забором сумасшедшего дома, Казанским собором в Питере.
Петр Павленский художник, художник настоящий, тот, который рисует, он закончил Художественно-промышленную академию, может руками изобразить что-нибудь грандиозное, на холсте или на стене, но больше он известен как художник современный.
Современный художник — это странное словосочетание применяется только потому, что в русском языке нет слова, соответствующего слову artist, человек искусства. В украинском языке такое слово есть, «митець», но почти нет явления.
Современные художники считают, что инструментарий изобразительного искусства исчерпан, сложно написать море лучше Айвазовского, а хуже или так же — нет смысла, жизнь одна и тратить её на подражательство неумно. Павленский — современный художник акционист.
Акционист — это тот, кто превращает в холст улицы и площади, а зрительный зал и сцена смешиваются, зрители могут принять участие в действии и, как правило, принимают, сами того не понимая и не желая. Акция, как правило, должна быть задокументирована на видео, фото, другие носители. Мы еще вернемся к ним, к другим носителям.
Чем отличается современный акционизм от хулиганства, революции, восстания, погрома? Акционизм всегда провокация. Граница между искусством и хулиганством пролегает в области чужого носа. Если художник размахивает руками в опасной близости от чужого носа, то это все же провокация. Как только нанесен первый удар и пошла чья-то кровь — искусство заканчивается.
Основная кровь современного искусства, а её немало пролито — это кровь самого художника.Если углубиться в происхождение Павленского, то можно выстроить цепочку Великие иностранцы (венские акционисты) — российские акционисты (Асмоловский, Кулик, Бренер, Тер-Оганян, Мавроматти) — арт-группа Война — Pussy riot — Павленский.
Про иностранцев лучше расскажут в энциклопедии, про предшественников, акционистов 90-х можно кратко: Асмоловский с группой товарищей выложил своими телами слово ХУЙ на базальтовой брусчатке Красной площади, Кулик раздевался догола и изображал собаку (кусался и лаял), Бренер дефецировал, впрочем даже не дефецировал, а срал на выставках, то пораженный красотой работ, то наоборот, пепел к пеплу, Тер-Оганян рубил топором иконы (точнее — не иконы, а наклеенные на доски репродукции икон, символ, идею икон, впрочем, предосторожность не помогла, пришлось бежать из России в Чехию), Мавроматти самораспинался, ему, похоже, нравится немного помучиться. Что с ними стало? Они превратились, кроме Кулика и Бренера, в унылое провластное охранительное говно. Те, кого я не упомянул, из предшественников, Пименов, например, — тоже превратились в говно. Климат, наверное, сейчас такой.Особенной статью идёт Война — это Вор и Коза, Олег Воротников и Наталья Сокол, покойный Леонид Николаев (Лёня Ёбнутый), исследователь русского языка (мата) Плуцер-Сарно, а также, сюрприз — Надежда Толоконникова, Петр Верзилов, Маша Алёхина, Катя Самуцевич, ставшие Pussy Riot. Участники Войны не признавали денег, жили мелким воровством в магазинах и на рынках, простых людей старались не обижать кражами, не имели своего угла и скитались по России, Украине, сейчас скитаются, по слухам, по Италии. Война уделяла много внимания политическому, поскольку обстановка способствовала — режим Путина стал каменеть, огрызаться, затеял войну с Грузией, и потихоньку стал САЖАТЬ.Про Войну можно узнать самостоятельно, но, если вкратце, — они нарисовали гигантский член на разводном мосту в Питере, прямо напротив здания КГБ на Литейном проспекте, устроили акцию, посвященную назначению президентом РФ Медведева «Ебись за наследника Медвежонка» в зоологическом музее в Москве, не обошли вниманием и Киев — устроили поминки поэта Пригова в метро, на всех трех линиях, с водкой, закуской и участием пассажиров.Я и сам там был, могу сказать, что от «Лесной» до «Житомирской» можно выпить литр водки не напрягаясь, дальше помню плохо. Потом они стали переворачивать полицейские машины, за что ненадолго сели в тюрьму, потом Лёня Ёбнутый спустился по веревке с крыши дома во двор полицейского участка и сжег автозак, за десять минут до Нового года, полицаи только-только налили проводить год.В целом Война наиболее креативная, радикальная и политизированная арт-группа России. Они хотели, чтобы граждане забыли страх, следовали их примеру, переворачивали полицейские машины, они боролись с полицейским государством, в которое превратилась изнуренная настоящим и телевизионным терроризмом Россия. Павленский почерпнул у Войны политизированность, а также умение найти правильное место в правильное время — это качество диверсантов, киллеров, бойцов спецназа, никем таким участники Войны не были, просто талант. Война тщательно планировала акции, тренировалась, просчитывала отход с места акции — они никогда не попадались. Акция — фото-видео фиксация – до новых неожиданных встреч.Отколовшиеся от Войны Pussy Riot занимались, по словам Толоконниковой, внезапными выступлениями» – фактически тем же, что и Война, впрочем, они придумали себе образ — девушки в цветных балаклавах и ярких колготках. Самая известная их акция — выступление в Храме Христа Спасителя с песней «Богородица, Путина прогони». Тогда, в 11-м году, во время смешных московских протестов, белоленточников, они заглянули немного глубже — в самую суть нового режима Путина, полное истребление любой общественной жизни, взаимопроникновение церкви и государства, в колыбель нового тоталитаризма, и попали гидре по больному месту. Их нашли, нашли быстро и примерно наказали, совершенно беззаконно, наказали реальным сроком, пресловутой «двушечкой». Так акция получила своё продолжение в виде суда и лагеря. Толоконникова и Алёхина держались достойно, проявили неожиданную для художников и юных женщин стойкость, не покаялись и не унизились, скорее наоборот, унизили судебную систему и систему исполнения наказаний, боролись с ними и в лагере.Именно этим и вдохновился наш герой, Петр Павленский. В отличие от Войны, его акции не заканчиваются отходом с места россыпью, его инструмент — собственное тело в окружении каменных громад, а основная акция начинается после задержания — и документы это не только фотографии и видео — это протоколы задержания, протоколы допросов, акты экспертиз, разговоры следователей.Одной из первых ярких акций была «Туша» – голый Павленский, обмотанный колючей проволокой появился у законодательного собрания Санкт-Петербурга. Полицаи с саперными ножницами, перекусывающие проволоку, доброхоты из публики, желающие немедленно расправиться с ним, экспертиза в психбольнице — всё это и составило акцию, запротоколированные действия тупой неповоротливой государственной машины, столкнувшейся с непонятным.Потом была «Фиксация» – прибивание мошонки к многострадальной брусчатке Красной площади, акция, отражающая состояние оглушенного телевизором и дармовыми деньгами (а сейчас они уже закончились) российского общества, того, еще мирного времени. Снова протоколы, экспертизы, снова фиксация действий машины подавления, забуксовавшей на одном маленьком человеке, сидящем голым на холодном камне. И гвоздь в мошонке, формально — в мошонке Павленского, а на самом деле — в их мошонках.Когда начался Майдан, еще мирный, я с удивлением встретил на нём Павленского — в смешном чепчике, с бесстрастным темным лицом аскета, он был везде, смотрел, слушал, учился. Даже прочел лекцию, с показом своих и не своих акций, показывал, во что превратились гражданские протесты в Москве (в винтилово и в Болотное дело). Запомнилось, как полудикий майдановец, судя по выговору, из самого далёкого села Ивано-Франковской области, в искусственной чёрной шубе, взял слово и сказал следующее:Правильно каже ця людина, росіянин! Не можна розходитись. Бо вони не дадуть знов зібратися, як у Московщині!По приезду домой, в Питер, Павленский повторил Майдан — ночью, на Мало-Конюшенном мосту зажег покрышки, вывесил украинский флаг и стал стучать по металлическим листам.Новая акция, «Свобода» была посвящена жертвам, это было 23 февраля, сразу после расстрела. Против Павленского возбудили дело, за «вандализм», по мнению следователей, он «осквернил» мост, как Pussy Riot осквернили храм. Вот это дело об осквернении моста, оно развивалось, ветвилось, следователь потребовал характеристики на Павленского от других художников, тексты есть в деле и, при наступлении Высшей справедливости эти тексты проявятся на лбах и спинах следователей, прокуроров и прочих, имя легион.И вот акция прямого действия, ночью, одинокий Павленский с канистрой, все в том же смешном чепчике на фоне горящей двери в святая святых, в сердце современной России — в здание ФСБКГБ. Павленский сражается со страхом общества — и переходит от метафор к прямому посланию, он называет вещи своими именами. ФСБ — главная организация России, не правительство и не госдума, не министерство обороны и не совет федерации федерального собрания российской федерации — вся власть принадлежит ФСБ, хвост виляет собакой, эта организация превратилась из тайной полиции, одной из спецслужб, обеспечивающих безопасность государства в само государство, упраздняя все, сведенные до роли ширмы институты.Если Pussy Riot опозорили государственную церковь, в которой нет веры, показали её картонность, декоративность, то Павленский замахнулся на истинный источник зла. Дёрнул сатану за хвост, точнее, воткнул ему гвоздь в мошонку. Акция продолжается — Павленский поехал в тюрьму, потребовав судить себя не за «Вандализм», а за «Терроризм», как Сенцова и Кольченко, сделавших то же самое, поджёгших одну дверь.Украинский читатель, дочитавший до этого места, может задать вопрос:А нам що з того? Це москалі, нехай вони роблять, що хочуть у своїй Московщині, до чого тут Україна?Ответить и в самом деле нечего, кроме того, что если бы российское общество проснулось тогда еще, в сытое и спокойное «медведевское» время, когда его пытались разбудить Война, а потом Pussy Riot, не было бы и того ужаса, в котором мы живем уже два года, да уже и привыкли. И те двадцать семь тысяч жертв с обеих сторон тоже были бы живы.Свободу Петру Павленскому!
Владимир «Адольфыч» Нестеренко, для «Генплана»
От себя добавлю, что Павленский и другие художники этого типа явление не новое. Акционизм – всего лишь модное словечко. В Киевской Руси их называли скоморохами – исполнители злободневных куплетов и участники сатирических театрализованных представлений, часто глумливого и кощунственного характера.
Это была естественная реакция народа на мракобесие и диктатуру. Если есть скоморохи, значит не все потеряно, хоть какая-то отдушина и надежда.В Московии скоморохов убивали, вырезали им языки, ссылали в Сибирь. Патриарх Никон добился от царя запрета скоморошества, после чего профессиональные скоморохи исчезли.
А в Киеве скоморохи увековечены на фресках Софийского собора. Если задуматься, это то же самое, что и пляски Pussy Riot в храме, но построивший собор мудрый киевский князь не видел в том ничего плохого. Для князя это был не только храм, но еще и библиотека, и личный рабочий кабинет.Скоморохи – часть настоящей Руси, поэтому их так не любят в Московии.
Они своеобразный индикатор, тест.Украинцам об этом стоит помнить, потому что ментально Украина заражена болезнями Московии, мракобесы и склонные к диктатуре державники тоже имеют здесь значительное влияние.
К примеру, наши скоморохи, “Фемен”, однажды спилили крест в рамках акции “Крестоповал”, после чего их начали травить украинские мракобесы.
К счастью, двушечку не впаяли, Украина все-таки не Россия, даже до Майдана – но и ушли мы не далеко.
Я хотел бы сейчас видеть скоморохов в Киеве. Давно пора им появиться, чтобы шокирующим глумом и кощунством еще раз протестить украинцев и власть.
pauluskp.com
Блог в соцсетях: Твиттер Вконтакт Фейсбук Гуглоплюс Ютуб Инстаграм
Источник: https://pauluskp.livejournal.com/839780.html
Павленский Петр Андреевич – досье, все новости
Семья
Жена – Оксана Шалыгина. Брак Шальгиной с Павленским официально не зарегистрирован из-за того, что они оба сожителя являются противниками “традиционных семейных ценностей”. Дети – Алиса и Лилия.
Биография
Учился в школе № 2, затем в Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица по классу монументальной живописи.
Осенью 2012 года Павленский (совместно с Оксаной Шалыгиной) основал онлайн-журнал “Политическая пропаганда”, посвящённый вопросам современного искусства в контексте политики.
Целью журнала объявлено “преодоление культурного шовинизма, который внедряет государство и его идеологический аппарат”.
Политические акции
Свою первую громкую акцию Пётр Павленский провёл 23 июля 2012 года в поддержку участниц панк-группы Pussy Riot. Зашив себе рот суровой ниткой, Павленский в течение полутора часов стоял в одиночном пикете в Санкт-Петербурге у Казанского собора, держа в руках плакат с надписью: “Акция Pussy Riot была переигрыванием знаменитой акции Иисуса Христа (Мф. 21:12-13)”.
После акции сотрудники полиции вызвали карету “скорой помощи”, бригада которой отвезла художника на обследование к психиатру. Врач-психиатр признал художника вменяемым и отпустил.
3 мая 2013 года Пётр Павленский провёл акцию протеста под названием “Туша”: Павленского принесли голого, завёрнутого в многослойный “кокон” из колючей проволоки, ко входу в здание Законодательного собрания Санкт-Петербурга. Павленский лежал в этом “коконе”, никак не реагируя на реплики и действия окружающих. Сотрудники полиции освободили его от пут проволоки при помощи садовых ножниц.
10 ноября 2013 года на Красной площади Павленский прибил свою мошонку гвоздём к каменной брусчатке, приурочив свою ко Дню полиции. На Павленского было заведено дело о мелком хулиганстве, однако сутки спустя его освободили у дверей Тверского суда.
15 ноября 2013 года в отношении Павленского было возбуждено уголовное дело по ч. 1 п. “б” ст. 213 Уголовного кодекса РФ о хулиганстве.
19 октября 2014 года Пётр Павленский забрался обнажённым на забор института психиатрии им. Сербского в Москве, где прилюдно отрезал себе ножом мочку правого уха. Полиция задержала художника и отправила его в Боткинскую больницу.
Сам Павленский заявил, что акция является протестом против использования психиатрии в политических целях.
20 октября 2014 года Павленский вновь был признан вменяемым и не подлежащим психиатрической госпитализации.
9 ноября 2015 года Пётр Павленский облил входную дверь здания ФСБ на Лубянке бензином, поджёг зажигалкой, после чего встал впереди горящих дверей с канистрой в руках, и фотографировался в ожидании собственного задержания.
В тот же день в отношении Павленского возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 214 УК РФ “Вандализм”.
На следующий день Таганский районный суд санкционировал арест Павленского до 8 декабря, позднее срок содержания под стражей был продлён до 7 января. 27 января Павленский переведен в столичный центр психиатрии Сербского на судебно-психиатрическое освидетельствование сроком до 21 дня.
29 марта 2016 года следствие переквалифицировало дело на “уничтожение или повреждение объектов культурного наследия или культурных ценностей”. Ущерб оценён в 480 тысяч рублей.
В мае 2016 года Павленский был награждён Премией Вацлава Гавела “За креативный протест”. Павленский заявил, что передаст полученные деньги так называемым “приморским партизанам”.
В июне 2016 года Мещанский суд Москвы оштрафовал Павленского на полмиллиона рублей, а также взыскал 480 тысяч рублей. Защита Павленского уже заявила, что обжалует приговор суда, признавшего его виновным в поджоге двери здания ФСБ РФ на Лубянке, сообщила его адвокат Ольга Динзе.
Пётр Павленский, вышедший из тюрьмы, заметно поправился.
При контрольном взвешивании художника оказалось, что его вес составляет 75 кг, тогда во время посадки он весил не более 68 кг.
Жена Павленкого – Оксана Шалыгина также известна неоднозначными перфомансами политического оттенка.
В июне 2014 года Шалыгина оригинальным способом презентовала новую книгу акционистов Александра Бренера и Барбары Шурц “Бомбастика” – она достала книгу из собственного влагалища прямо во время открытия выставки работ Церетели в Мраморном дворце Русского музея.
Затем вытащенная из тела жены Павленского книга была передана в руки дочери Зураба Церетели. Никаких санкций в отношении активистки не последовало.
В январе 2017 года стало известно, что Пётр Павленский будет просить политического убежища во Франции.
Акционист покинул Россию с Шалыгиной и двумя дочерями девяти и шести лет.
По словам Павленского, в России ему с Шалыгиной грозит обвинение в изнасиловании, а его детей могут забрать в детский дом.
Ранее заявление на Павленского и Шарыгину написала актриса “Театр.doc” Анастасия Слонина, которая заявила о сексуальных домогательствах со стороны Павленского и его жены.
Комментарий режиссера Театр.doc Всеволода Лисовского “Новой газете”:
“Одного нашего актера Петр Павленский с женой и группой товарищей избили. Он встречался с нашей актрисой. Актеру показалось, что Павленский и его соратница оказывают ей знаки внимания. Он хотел узнать почему. В ходе переписки, абсолютно гопнической, они с Павленским договорились о встрече. Подъехала машина, из нее вышли четыре человека и стали избивать этого актера.
У нас есть запись с камер видеонаблюдения. На видео видно, как его валят на землю и избивают ногами, – заявил режиссер Театр.doc. – Павленский и Шалыгина позвонили ей, пригласили к себе в гости. Она пошла. Была попытка изнасилования, ей нанесли ножевые ранения, неопасные для жизни (на руках). Она вышла оттуда почти голая с изрезанными пальцами.
Случилось эта история в декабре”.
Источник: http://perebezhchik.ru/person/pavlenskiy–petr-andreevich/
Кто такой Петр Павленский
Ноябрь 13th, 2015
Петр Андреевич Павленский — русский человек, из Питера, ему чуть за тридцать, лицо у него грустное и сам он производит ложное впечатление хрупкого подростка.
Если не видеть его в реальной жизни, а только на видео и фото, он кажется совсем ничем, гоголевским петербургским человечком, крохотным, по сравнению с громадьем его инструментов — Красной площадью, зданием КГБ на Лубянке, огромным забором сумасшедшего дома, Казанским собором в Питере. Петр Павленский художник, художник настоящий, тот, который рисует, он закончил Художественно-промышленную академию, может руками изобразить что-нибудь грандиозное, на холсте или на стене, но больше он известен как художник современный.
Современный художник — это странное словосочетание применяется только потому, что в русском языке нет слова, соответствующего слову artist, человек искусства. В украинском языке такое слово есть, «митець», но почти нет явления.
Современные художники считают, что инструментарий изобразительного искусства исчерпан, сложно написать море лучше Айвазовского, а хуже или так же — нет смысла, жизнь одна и тратить её на подражательство неумно. Павленский — современный художник акционист.
Акционист — это тот, кто превращает в холст улицы и площади, а зрительный зал и сцена смешиваются, зрители могут принять участие в действии и, как правило, принимают, сами того не понимая и не желая. Акция, как правило, должна быть задокументирована на видео, фото, другие носители. Мы еще вернемся к ним, к другим носителям.
Чем отличается современный акционизм от хулиганства, революции, восстания, погрома? Акционизм всегда провокация. Граница между искусством и хулиганством пролегает в области чужого носа. Если художник размахивает руками в опасной близости от чужого носа, то это все же провокация. Как только нанесен первый удар и пошла чья-то кровь — искусство заканчивается.
Основная кровь современного искусства, а её немало пролито — это кровь самого художника.Если углубиться в происхождение Павленского, то можно выстроить цепочку Великие иностранцы (венские акционисты) — российские акционисты (Асмоловский, Кулик, Бренер, Тер-Оганян, Мавроматти) — арт-группа Война — Pussy riot — Павленский.
Про иностранцев лучше расскажут в энциклопедии, про предшественников, акционистов 90-х можно кратко: Асмоловский с группой товарищей выложил своими телами слово ХУЙ на базальтовой брусчатке Красной площади, Кулик раздевался догола и изображал собаку (кусался и лаял), Бренер дефецировал, впрочем даже не дефецировал, а срал на выставках, то пораженный красотой работ, то наоборот, пепел к пеплу, Тер-Оганян рубил топором иконы (точнее — не иконы, а наклеенные на доски репродукции икон, символ, идею икон, впрочем, предосторожность не помогла, пришлось бежать из России в Чехию), Мавроматти самораспинался, ему, похоже, нравится немного помучиться. Что с ними стало? Они превратились, кроме Кулика и Бренера, в унылое провластное охранительное говно. Те, кого я не упомянул, из предшественников, Пименов, например, — тоже превратились в говно. Климат, наверное, сейчас такой.
Особенной статью идёт Война — это Вор и Коза, Олег Воротников и Наталья Сокол, покойный Леонид Николаев (Лёня Ёбнутый), исследователь русского языка (мата) Плуцер-Сарно, а также, сюрприз — Надежда Толоконникова, Петр Верзилов, Маша Алёхина, Катя Самуцевич, ставшие Pussy Riot.
Участники Войны не признавали денег, жили мелким воровством в магазинах и на рынках, простых людей старались не обижать кражами, не имели своего угла и скитались по России, Украине, сейчас скитаются, по слухам, по Италии.
Война уделяла много внимания политическому, поскольку обстановка способствовала — режим Путина стал каменеть, огрызаться, затеял войну с Грузией, и потихоньку стал САЖАТЬ.
Про Войну можно узнать самостоятельно, но, если вкратце, — они нарисовали гигантский член на разводном мосту в Питере, прямо напротив здания КГБ на Литейном проспекте, устроили акцию, посвященную назначению президентом РФ Медведева «Ебись за наследника Медвежонка» в зоологическом музее в Москве, не обошли вниманием и Киев — устроили поминки поэта Пригова в метро, на всех трех линиях, с водкой, закуской и участием пассажиров.
Я и сам там был, могу сказать, что от «Лесной» до «Житомирской» можно выпить литр водки не напрягаясь, дальше помню плохо. Потом они стали переворачивать полицейские машины, за что ненадолго сели в тюрьму, потом Лёня Ёбнутый спустился по веревке с крыши дома во двор полицейского участка и сжег автозак, за десять минут до Нового года, полицаи только-только налили проводить год.
В целом Война наиболее креативная, радикальная и политизированная арт-группа России. Они хотели, чтобы граждане забыли страх, следовали их примеру, переворачивали полицейские машины, они боролись с полицейским государством, в которое превратилась изнуренная настоящим и телевизионным терроризмом Россия.
Павленский почерпнул у Войны политизированность, а также умение найти правильное место в правильное время — это качество диверсантов, киллеров, бойцов спецназа, никем таким участники Войны не были, просто талант. Война тщательно планировала акции, тренировалась, просчитывала отход с места акции — они никогда не попадались.
Акция — фото-видео фиксация — до новых неожиданных встреч.
Отколовшиеся от Войны Pussy Riot занимались, по словам Толоконниковой, внезапными выступлениями» — фактически тем же, что и Война, впрочем, они придумали себе образ — девушки в цветных балаклавах и ярких колготках. Самая известная их акция — выступление в Храме Христа Спасителя с песней «Богородица, Путина прогони».
Тогда, в 11-м году, во время смешных московских протестов, белоленточников, они заглянули немного глубже — в самую суть нового режима Путина, полное истребление любой общественной жизни, взаимопроникновение церкви и государства, в колыбель нового тоталитаризма, и попали гидре по больному месту.
Их нашли, нашли быстро и примерно наказали, совершенно беззаконно, наказали реальным сроком, пресловутой «двушечкой». Так акция получила своё продолжение в виде суда и лагеря.
Толоконникова и Алёхина держались достойно, проявили неожиданную для художников и юных женщин стойкость, не покаялись и не унизились, скорее наоборот, унизили судебную систему и систему исполнения наказаний, боролись с ними и в лагере.
Именно этим и вдохновился наш герой, Петр Павленский. В отличие от Войны, его акции не заканчиваются отходом с места россыпью, его инструмент — собственное тело в окружении каменных громад, а основная акция начинается после задержания — и документы это не только фотографии и видео — это протоколы задержания, протоколы допросов, акты экспертиз, разговоры следователей.
Одной из первых ярких акций была «Туша» — голый Павленский, обмотанный колючей проволокой появился у законодательного собрания Санкт-Петербурга.
Полицаи с саперными ножницами, перекусывающие проволоку, доброхоты из публики, желающие немедленно расправиться с ним, экспертиза в психбольнице — всё это и составило акцию, запротоколированные действия тупой неповоротливой государственной машины, столкнувшейся с непонятным.
Потом была «Фиксация» — прибивание мошонки к многострадальной брусчатке Красной площади, акция, отражающая состояние оглушенного телевизором и дармовыми деньгами (а сейчас они уже закончились) российского общества, того, еще мирного времени. Снова протоколы, экспертизы, снова фиксация действий машины подавления, забуксовавшей на одном маленьком человеке, сидящем голым на холодном камне. И гвоздь в мошонке, формально — в мошонке Павленского, а на самом деле — в их мошонках.
Когда начался Майдан, еще мирный, я с удивлением встретил на нём Павленского — в смешном чепчике, с бесстрастным темным лицом аскета, он был везде, смотрел, слушал, учился.
Даже прочел лекцию, с показом своих и не своих акций, показывал, во что превратились гражданские протесты в Москве (в винтилово и в Болотное дело).
Запомнилось, как полудикий майдановец, судя по выговору, из самого далёкого села Ивано-Франковской области, в искусственной чёрной шубе, взял слово и сказал следующее:
Правильно каже ця людина, росіянин! Не можна розходитись. Бо вони не дадуть знов зібратися, як у Московщині!
По приезду домой, в Питер, Павленский повторил Майдан — ночью, на Мало-Конюшенном мосту зажег покрышки, вывесил украинский флаг и стал стучать по металлическим листам.
Новая акция, «Свобода» была посвящена жертвам, это было 23 февраля, сразу после расстрела. Против Павленского возбудили дело, за «вандализм», по мнению следователей, он «осквернил» мост, как Pussy Riot осквернили храм.
Вот это дело об осквернении моста, оно развивалось, ветвилось, следователь потребовал характеристики на Павленского от других художников, тексты есть в деле и, при наступлении Высшей справедливости эти тексты проявятся на лбах и спинах следователей, прокуроров и прочих, имя легион.
И вот акция прямого действия, ночью, одинокий Павленский с канистрой, все в том же смешном чепчике на фоне горящей двери в святая святых, в сердце современной России — в здание ФСБКГБ. Павленский сражается со страхом общества — и переходит от метафор к прямому посланию, он называет вещи своими именами.
ФСБ — главная организация России, не правительство и не госдума, не министерство обороны и не совет федерации федерального собрания российской федерации — вся власть принадлежит ФСБ, хвост виляет собакой, эта организация превратилась из тайной полиции, одной из спецслужб, обеспечивающих безопасность государства в само государство, упраздняя все, сведенные до роли ширмы институты.
Если Pussy Riot опозорили государственную церковь, в которой нет веры, показали её картонность, декоративность, то Павленский замахнулся на истинный источник зла. Дёрнул сатану за хвост, точнее, воткнул ему гвоздь в мошонку.
Акция продолжается — Павленский поехал в тюрьму, потребовав судить себя не за «Вандализм», а за «Терроризм», как Сенцова и Кольченко, сделавших то же самое, поджёгших одну дверь.
Украинский читатель, дочитавший до этого места, может задать вопрос:
А нам що з того? Це москалі, нехай вони роблять, що хочуть у своїй Московщині, до чого тут Україна?
Ответить и в самом деле нечего, кроме того, что если бы российское общество проснулось тогда еще, в сытое и спокойное «медведевское» время, когда его пытались разбудить Война, а потом Pussy Riot, не было бы и того ужаса, в котором мы живем уже два года, да уже и привыкли. И те двадцать семь тысяч жертв с обеих сторон тоже были бы живы.
Свободу Петру Павленскому!
Владимир «Адольфыч» Нестеренко, для «Генплана»
Источник: http://rusjev.net/2015/11/13/kto-takoy-petr-pavlenskiy/
12 подвигов Петра Павленского
Ровно в 15:00 (со стороны деревни Чмаровки) к Казанскому собору молча подошел худощавый молодой человек в черном свитере, молча постоял и так же молча поднял плакат. Любопытные подошли поближе и крякнули от удивления — у человека рот был зашит суровой ниткой.
Mолодой художник Петр Павленский зашил себе рот в поддержку Pussy Riot и полтора часа простоял напротив Казанского собора. Полиционеры не рискнули притронуться к нему даже пальцем — протестующего увезли на «скорой помощи».
К этому мрачному эмо-готу, даже без зашитого рта, я бы сам не рискнул подойти, не говоря уже о господине мужественном полицейском.
И надо признать что такой креатив и нестандартное мышление сподвигло особо возбудимых на новые зашивания.
Некоторые индивиды осознали что жопой тоже можно нехило выразить мысль.
И в знак поддержки осуждения участниц группы «Pussy Riot» на длительные сроки заключения, петербургский художник и писатель Семён Бугурусланцев зашил себе зад.
Вот как он прокомментировал свои действия:
В поддержку осуждения участниц группы «Pussy Riot» на длительные сроки заключения, я зашил свой афедрон тонкой шёлковой нитью. К Казанскому не пошёл (мне теперь очень больно ходить), остался дома. Павленский сделал это для заработка, я делаю это из любви к искусству. Поступок Павленского бессмысленен, мой наполнен тончайшими аллюзиями.
Я как бы говорю:» Хватит срать!», «Пусть эти засранки СЯДУТ!», «Хватит махать ногами!», «Почувствуйте жопой!», «Сдержите в себе свою мерзость!», «Это тупик пищевой цепочки!», «Таких высеров больше не будет!»,»Жополизы вам не помогут!»,»Очковтирательство не сработает!», «Бунтуйте в жопе за закрытыми дверями!», «Идите в жопу и не возвращайтесь!», «Ваш жопный коготь затупился!», «Жопоголовым права голоса не давали!», «Без окон, без дверей полна жопа огурцов!» , «Жопников нужно наказывать», «Темней чем у негра в жопе!», «Если вас накроет большая жопа, просвета не ищите!», «На всякую хитрую жопу найдётся своя нитка с иголкой!», «Будешь вертеть жопой — сядешь под замок!», «Если не можешь срать, не мучь жопу!», «больше не сможете своей жопой деньги зарабатывать!» и так далее…
Ждем зашитой…ну этой, вообщем сами знаете что)
Кто кого троллит — непонятно)
Нарисованный на мосту в Питере член, несчастная курица из влагалища активистки арт-группы «Война» и которую, кстати, съел Доренко в этом видео ). Панк молебен в храме. Зашитые рты и жопы в знак протеста. Групповое совокупление в музеях…вообщем полный ахтунг)
Обновлено 03.05.2013
Сегодня, 3 мая, в Санкт-Петербурге около здания законодательного собрания художник Петр Павеленский устроил протестную художественную акцию под названием «Туша».
Павеленский разделся донага, обмотался колючей проволокой и лег на асфальт. Через 20 минут на место акции приехали полицейские, которые разрезали колючую проволоку.
Художника отнесли в здание Законодательного собрания, ему вызвали «скорую помощь».
Сторонники Павеленского заявили: «Акция символизирует существование человека в репрессивной законодательной системе, где любое движение вызывает жестокую реакцию закона, впивающегося в тело индивида. Это метафора животной покорности, «выученной беспомощности» человека в загоне государственной машины».
«За последние годы была принята серия законов, направленных на подавление гражданской активности, ужесточение контроля и запугивание населения неуклонно растущим числом политзаключенных.
Закон об иностранных агентах, законы об экстремизме и «пропаганде» гомосексуализма, преследования участников протеста 6 мая, репрессии писателей и художников, активность Роскомнадзора, полицейский произвол — все это говорит о том, что государство стремится превратить людей в надежно охраняемый и безвольный скот, которому дозволяется только работать, потреблять и размножаться», — добавили они.
По данням сторонников, сейчас художник доставлен в психиатрическое отделение Покровской больницы.
Обновлено 10.11.13
Художник Петр Павленский прибил тестикулы гвоздем к брусчатке на Красной площади. Акция приурочена к Дню полиции, который отмечается 10 ноября.
Может его не стоит пока выпускать из психпатория?
Кстати, а вот и его жена Наталья Шалыгина
Засунула в себя журнал «Политическая пропаганда», редактором которого она и является.
Источник: http://rabbit-show.ru/bitva-xudozhnikov/
Петр Павленский
Питерский художник, известный своими одиночными акциями протеста. Так, в 2012-м он попал во многие мировые новости из-за того, что зашил себе рот в знак поддержки 'Pussy Riot', а в 2013-м он, раздевшись догола, бмотал себя колючей проволокой перед зданием Законодательного собрания.
Петр Павленский родился в 1984 году в Ленинграде. Учился Петр в Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица. Петр женат на Оксане Шалыгиной, в семье две дочери.
Более всего известен Павленский своими гражданскими акциями протеста. Так, впервые он громко заявил о себе в 2012 году, когда провел весьма оригинальную акцию протеста в поддержку группы 'Pussy Riot'.
Многие видели его 23 июля 2012 года возле Казанского собора с плакатом, гласившим: 'Акция Pussy Riot была переигрыванием знаменитой акции Иисуса Христа'. Впрочем, самым главным во всем это было то, что Павленский стоял с зашитым в прямом смысле слова ртом.
Так, губы его были весьма грубо зашиты суровой нитью. Кстати, представители правопорядка даже не сразу решили, что делать со столь необычным протестантом, а позднее в иностранной прессе даже появились фотографии, на которых полисмены фотографировали Петра на свои мобильники.
В итоге его все же забрали и отправили на психиатрическое обследование. Павленского признали полностью вменяемым.
Сам он позднее заявил, что своей акцией попытался привлечь внимание к невозможности выражать собственное мнение: 'Зашивая себе рот на фоне Казанского собора, я хотел показать положение современного художника в России: запрет на гласность. Мне претит запуганность общества, массовая паранойя, проявления которой я вижу повсюду'.
Позднее в СМИ широко обсуждалась акция Павленского, и некоторые журналисты пришли к выводу, что Петр заранее готовился к своему протесту, предварительно аккуратно проколов себе в нескольких местах губы, а затем аккуратно зашнуровав их суровой нитью красного цвета. Как бы ни было, см
отрелся перформанс Павленского действительно весьма эффектно – он спокойно стоял с зашитым ртом и плакатом в руках, безучастно глядя перед собой и совершенно не реагируя на шумиху вокруг.
Так, не успело забыться дело с зашитым ртом, как 3 мая 2013 года Петр Павленский снова громко напомнил о себе. На этот раз он устроил протест перед зданием Законодательного собрания в Санкт-Петербурге. Он разделся догола, обмотал свое тело колючей проволокой и пролежал в этом своеобразном колючем коконе до приезда полиции и медиков.
Свой перформанс протеста он назвал 'Туша', символизировал он 'существование человека в репрессивной законодательной системе, где любое движение вызывает жестокую реакцию закона, впивающегося в тело индивида'.
Охранники из здания набросили на протестанта покрывало, а приехавшие представители органов правопорядка освободили его из его добровольных пут, после чего Павленского снова отправили на психиатрическое освидетельствование.
Известно, что в подготовке к обеим акциям Петру активно помогала его жена, которая полностью разделяет и поддерживает политические взгляды Петра.
Вообще, Павленского называют художником-акционистом, он пытается 'создать вокруг себя некую всеобщую культурную активность и сформировать культурное поле через сайты, журналы и т.д.'.
На вопрос журналиста радио 'Эхо Москвы' о том, что является для него наградой, Павленский ответил: 'Наградой то, что происходит и является. Наградой является, если люди это понимают, если это доходит до адресата, то это и есть награда. Это делается для этого все. Если я нахожу какие-то формы выражения, которые доводят это до адресата, то это и есть та награда'.
Источник: http://facecollection.ru/people/petr-pavlenskiy
Загрузка...
